Le_goût_des_autres

Ouais, je sais mais ce n’est pas loin de la chapelle dédiée à Sainte Rita, la sauveuse des arpenteuses d’asphalte...
Au fait ! Je ne vous ai pas dit !
Nous sommes partis avec l’idée d’aller dans le jardin du Musée de la Vie Romantique.
Comme toujours, nous avons pris le bus.
D’abord le 84 qui nous sort d’un quartier rupin mais ch… puis le 30 qui nous sort d’un quartier rupin pour nous amener dans un quartier vivant.
Le 30, qui auparavant allait jusqu’à la Gare de l’Est, a décidé, tourisme oblige, de s’arrêter à Pigalle.
Descendus à « Blanche » nous avons remarqué qu’un Moulin qui était rouge avait été amputé de ses ailes de géant qui l’empêchaient de marcher.
Bon, il est toujours là mais seul.
Plus un décombre sur le sol...
Pensez un instant à votre Goût préféré et unique qui, depuis sa plus tendre enfance avait vu là un Moulin Rouge équipé de quatre ailes qui tournaient paresseusement.
Des décennies à passer dans ce quartier, y voir fleurir puis disparaître nombre de commerce.
À voir l’irruption de la modernité dans des boutiques plutôt destinées au contact direct.
Y voir sur des vitrines vendant des jouets normalement fournis pas la nature pourvu qu’on y joue à deux proposés désormais avec la mention « Clic and Collect ».
Quand le Covid est arrivé et que j’ai vu ces boutiques se moderniser sur un sujet qui n’a pas évolué d’un iota depuis trois millions d’années ma première pensée fut « Quand même, le vendeur de « simili câlin » est devenu bien bégueule et surtout craintif ! »
Quand j’allais au lycée voisin, il semblait plus craindre la « chtouille » que le Covid…
Cette fois ci, nous avons donc été déçus de voir ce moulin amputé et la chanson de Charles-Elie Couture m’est venue aux lèvres à peine retouchée…
Comme je sais que l’essentiel du tourisme tient à son économie, je suppute que nous avons plus qu’à attendre qu’un « cost killer » frappe et fasse des économies sur les nouvelles ailes et, qu’un jour mauvais, leur chute fasse baisser le résultat net du tourisme parisien en envoyant ad patres une poignée de citoyens de la Blanche Cathay…
En attendant nous avons bu tranquillement une eau « légèrement gazeuse » dans le jardin du musée.
Ça nous a coûté un bras et je reste persuadé qu’on nous a servi de l’eau du robinet « légèrement gazéifiée » grâce à une machine dont la publicité est fréquente à la télévision.
Mais bon, ce fut agréable et nous avons descendu la colline jusqu’à la rue Saint Lazare.
Évidemment, en passant place Saint Georges nous avons voulu déménager là dès le lendemain.
Oui, c’est très chouette la place Saint Gorges…

J’apprends une nouvelle qui a une particularité : Elle n’est pas nouvelle.
C’est une redite d’un évènement connu et enseigné dans les livres d’Histoire.
Ouais ! Moi ! Perso moi-même dit « Le Goût », citoyen français né à Paris il y a… un moment, je vais devoir me plier à une obligation dont m’avaient parlé mes parents.
Ma maman avait gardé de cette époque un assez mauvais souvenir.
La même époque avait permis à mon père de « voir du pays » pendant cinquante trois mois, partant d’Algérie pour arriver dans un bled étranger quoique voisin connu sous le sobriquet de « Nid d’Aigle ».
Puis, ces derniers temps, un état plus efficace dans le « faire savoir » que dans le « savoir-faire » eut l’idée d’organiser – si l’on peut dire – une « fête populaire ».
C’est dans la cervelle dévoyée d’un de ces « organisateurs » qu’est née en cette période propice aux « cérémonies mémorielles » en vogue l’idée la plus scandaleuse de l’année.
Ainsi, moi-même personnellement dit « Le Goût », pour aller d’un endroit à un autre de la ville dans laquelle je suis né, que ce soit au musée ou chez le médecin, je devrai être muni de ce papier bien connu des survivants des années 1940.
Ouaip ! Je devrai montrer à un représentant de la loi un « ausweis » lui prouvant que j’ai le droit d’être dehors en cet endroit.
Arriver à l’an 2024 pour devoir payer le double un ticket de bus, être contrôlé en pleine rue, devoir montrer un « ausweis » à la moindre requête « maréchaussière » a quelque chose d’inquiétant.
Surtout quand on voit le niveau atteint par un parti qui s’était déjà signalé par un soutien modéré aux libertés individuelles et un accueil peu chaleureux de ceux qu’ils appellent en petit comité « les bougnoules », « les bamboulas », les « rastaquouères » ou les « niakoués » selon l’origine.
Bref, il m’aura fallu attendre le quatre-vingtième anniversaire de la fin de l’Occupation pour qu’on remette à la mode des façons de faire et de penser dont on espérait bien être débarrassé.
Qui a parlé de progrès de l’humanité ?
A moins qu’il ne s’agisse une fois de plus que de montrer du doigt le pauvre Parisien qui n’a rien à cirer du sport.
Le pauvre Parisien voire le touriste qui n’aime les quais de la Seine que pour s’y promener en rêvassant d’amours anciennes.
Ce pauvre rêveur à qui il ne viendrait sûrement pas à l’idée imbécile de se jeter dans la Seine, hésitant entre la peur d’être emporté par le courant et la panique d’avoir la figure nettoyée par un étron…
Un « Ausweis » ! Me demander ça à moi !

Ouais bon, c’est férié aussi, hien…
Je vous avais parlé il y a quelque temps d’un inconvénient de l’âge.
Notamment la réduction dramatique du vocabulaire lors du passage d’une journée à la suivante.
La jeunesse a du mal à se détacher de certaines parties du corps, notamment les moins facilement accessibles.
Mais non pas celles-là, d’autres cachées dans la cervelle mais malgré tout actives et ayant gardé une grande part de leur souplesse.
Mais, les années passant, même elles voient leur activité se réduire.
Au point que le dernier mot de la journée, celui qui précède l’endormissement, juste après ce mouvement censé nous mettre à l’aise, est « Aïe ! »
Le premier mot, celui qui suit le réveil, celui qui accompagne ce retournement qui nous poussera à nous lever est lui aussi « Aïe ! »
Ainsi, un seul mot clôt la journée et ouvre la suivante.
« Aïe »
Il arrive toutefois qu’un jour se lève, comme ce matin où tout semble aller bien.
Ce matin, je me suis réveillé sans dire un mot.
Le premier est venu de la lumière de mes jours « Minou, quelle heure est-il ? »
J’ai répondu tout à fait normalement « Huit heures moins le quart ma Mine. »
Puis je me suis retourné sans un mot, me suis levé et suis allé d’un pas léger vers la cuisine.
Je n’avais mal nulle part !
Pas d’articulations rouillées, pas de lourdeur dans la démarche, le geste facile pour mettre en route la bouilloire des « rico » du petit déjeuner de l’aimée.
Même souplesse du geste pour faire chauffer le lait de mon café du matin, celui qui est adouci d’une petite cuiller de miel.
Et c’est là qu’un instant, une sourde inquiétude m’a soudain frappé.
Ça m’est soudain revenu.
Ce dicton de vieux que j’entends depuis des années et que j’étais prêt à prendre pour parole d’Évangile :  « Si, à partir de cinquante ans, un matin tu n’as mal nulle part, c’est que tu es mort ! »
L’effroi m’étreignit soudain au point que je me suis pincé.
J’ai ressenti le pincement tout à fait normalement.
J’ai versé mon lait dans mon bol, une gouttelette bouillante a giclé sur ma main.
Là, j’en fus sûr : J’étais vivant !
Néanmoins, j’ai su ce qu’était le bonheur.
Se lever un matin en n’ayant mal nulle part.
Rien que ça, ça fait supporter sans pester les nouvelles qui ne parlent que de sport, de médailles d’or et de foules en liesse errant dans des rues surpeuplées.
Mais où diable allons nous aller pour échapper à ces p… de Jeux Olympiques ?

Un article analysant les propos de Jean Tirole traitant de la commercialisation des organes me pousse de plus en plus à penser que d’une certaine façon les économistes sont plus dangereux que les militaires.
Pour éclaircir le discours, il semblerait que pour ce prix Nobel d’Économie, le problème n’est pas dans le fait que le monde n’est qu’un ensemble de produits mais dans la réticence morale qui freine la marchandisation de certains de ces produits.
Il a choisi l’exemple des organes humains pour étayer son argumentation.
Dans son esprit, interdire la marchandisation, ergo le commerce, des organes humains est in fine immoral car elle prive des individus de la chance de vivre presque normalement pendant une douzaine d’années avec un rein alors qu’elle vont survivre péniblement cinq ans sous dialyse.
Selon lui, la libéralisation du commerce d’organes permettrait de sauver plus de patients et coûterait moins cher que maintenir en vie difficilement un nombre plus réduit de patients.
Suit une série de chiffres qui montre que piétiner les fondements de l’éthique est nettement plus efficace pour l’équilibre des comptes de la santé publique que les moues de dégoût face aux manquements à la morale qui interdisent de vendre les organes.
De fait, nombre de patients meurent faute de dons en nombre suffisant.
Il faut en effet beaucoup de reins pour trouver un rein compatible avec le receveur.
Bref le problème serait bien plus aisé à résoudre si le marché, tout puissant et autorégulé s’occupait d’acheter des organes et en fixait le prix en fonction de la demande.
Il ne manque pas d’exemples d’un marché efficace et en pleine extension selon l’ampleur des catastrophes naturelles ou des aléas économiques qui frappent le pays.
La morale semble donc tout à fait hors de propos alors qu’il s’agit selon les économistes du fonctionnement d’un marché dont l’offre et la demande assurent la régulation.
Il ne n’agit en fait que de fermer les yeux sur le fait de considérer une partie de l’humanité comme une réserve de pièces détachées destinées et l'autre comme une partie de l’humanité pouvant acheter des pièces de la première partie pour être réparée.
Les plus pauvres vendront un rein ou un œil aux plus riches, après tout un seul leur suffit…
Les plus riches seront réparés avec les pièces retirées aux plus pauvres qui n’ont pas besoin de tous ces morceaux offerts par la nature.
Plus il y aura de pauvres, plus il y aura de pièces de rechange et moins celle-ci seront chères.
Un rêve d’économiste en somme.
Ces mêmes économistes viennent dans la foulée de nous donner un information intéressante tout de même.
Ils nous ont rappelé qu’il nous suffit d’un rein, d’un œil, d’une jambe, d’un pied ou d’un poumon pour vivre.
Sans y prêter attention ils viennent de démontrer que leur domaine d’étude regorge de brillants sujets à qui même un seul cœur est de trop et pourrait servir utilement à ceux qui en ont l’usage pour regarder leur prochain comme autre chose qu’une source de profit ou un produit à mettre sur le marché.
Et je ne peux m’empêcher de penser que si ces économistes vont au bout de leur pensée dans cette idée de l’humain marchandise, ils voient finalement le proxénétisme et l’esclavage comme un élément du « marché »  qui à cause d'une morale imbécile tombent sous le coup de la loi…
Me vient une question, tout activité n’étant finalement qu’une transaction, je me demande quelle tête ils feraient si, quand l’envie de câlin les prend, leur camarade de jeux commençait par « OK C’est 200 € avec les fioritures, 50€ si tu vas droit au but rapidement. »

Déjà, l’incendie de Notre Dame de Paris au printemps 2019 était un signe de l’effacement de ce monde.
Bon, heureusement il reste la Sagrada Familia qui ne sera jamais terminée.
Puis, notre ministre des Finances, levant le nez de son dernier ouvrage, trouve que les Français, surtout les plus pauvres coûtent trop cher, que les vieux meurent trop tard, que les plus riches paient trop d’impôts et que la Santé Publique serait plus efficace si elle devenait la Santé Privée.
Le fait que « Santé Privée » signifie surtout que si tu n’as pas de sous, ce sera « Privé de Santé » ne le gêne pas.
Un trou de plus donc dans ce qui faisait de notre pays un pays civilisé, un pays où « solidarité » n’était pas un vœu pieux ou seulement applicable aux mieux lotis.
Cette cathédrale qui me vit passer, dans une indifférence vexante, quasiment chaque matin pour aller à Jussieu crama au grand dam des agences de tourisme qui n’ont rien à cirer du bon dieu mais beaucoup du résultat net, disparut soudain dans les flammes.
On arrive enfin au bout de sa restauration.
Las, un autre malheur, tout aussi dévastateur pour les CA des agences de tourisme que pour mes souvenirs de lycéen s’est produit cette nuit.
Tous ces mois où j’ai remonté le boulevard de Rochechouart puis celui de Clichy jusqu’au lycée Jules Ferry pour retrouver une âme-sœur, je me suis arrêté devant le Moulin Rouge pour en regarder les ailes tourner.
J’en profitais évidemment pour souhaiter qu’elles protègent les amoureux aussi efficacement que le prétendait la chanson.
Bon, je peux vous le dire, ça les protège moyen…
Eh bien, ces « ailes des moulins protègent les amoureux » mais surtout les passants en tombant sur le boulevard à un des rares moments où il est désert.
Là, c’est le coup de Jarnac, ce coup vicieux qui fait perdre tout espoir de victoire.
Les ailes du Moulin Rouge !
Non mais vous rendez-vous compte ?
Bon, même le Sacré Cœur ou la Madeleine pourtant passablement laids ne mériteraient pas d’être abattus.
Pourtant… Bref…
Mais le Moulin Rouge !
Tout fout le camp !